私達の班は、インドネシア古代美術展を、皆が見る時間より３０分長く見学した。

　小賀野先生に頼んで、仏像の話、建物のことについて説明してもらった。説明文になってしまうが、如来と菩薩の一番の違いは、如来は頭にボコッとした肉けい相^*1がついているが、菩薩はついていない。手にアヒルのような水かき（まんもう相^*2）のついているのが如来で、水ももらさずみんなを救うために必要だ。対岸に渡るためにも必要だ。だからついている。しかし、菩薩の中にも縵網相（まんもうそう）のついている仏像がたまにいることを教えてもらった。また、如来の服は、左肩から右へ巻いてある。これも如来と菩薩の違いである。しかし、やはり肉けい相の違いで判断するのが普通である。

　一つ一つ展示を見ながら、一つ一つ丁寧に説明して下さった。

　仏像は皆、微笑を浮かべていた。そして、耳が異常なほど長いのに疑問をいだいた。頭も二グロのようだし、仏像の肩は女の人の体のように滑らかな線で結ばれていた。これらもすべて説明してもらった。耳があんなに長いのは、民衆の声がよく聞こえるように。肩の線が滑らかなのは、仏様自身の心が滑らかだということ。耳のことを先生に質問した時、ふと、「王様の耳はロバの耳」という台詞を思い出した。「そうか、王様の耳は民衆の声がよく聞こえるように、あんなにおおきかったんだな。どうして恥ずかしがって隠したんだろう」と思った。

　仏がんのレプリカというのは、首の無いものが多い。それは、仏教が一時期破壊された時、首をはねられてしまった。それにもかかわらず、そのまま残っているとは信じられないほどであった。

　何よりも一番驚き、感動したのは、ボロブドール寺院であった。面積５万５千平方メートル、石の量３百万個、そして、５０４の仏様が、ひとつひとつの石に安置されていた。私達はしばらくそれにみとれていた。あれだけのものがよく８世紀ぐらいの時に・・・と思った。

　今は、便利なものが次々に発明されている。建築にしても住みやすくなっている。芸術にしてもいろいろすばらしいものができている。しかし、あれほどのものはもうきっとできないだろう。見かけは昔以上に美しくできていても、昔の人が心を込めて造ったのとは、比べ物にならないと思う。なぜなら、今なら、医学も発達しているし、重い病気になれば病院へ行けばいいと考える。でも、昔は、治療することもできなかった。だから、仏様に祈るしかなかった。そこで、今の人が造るのと、昔の人が造るのとでは、ずいぶん、心の込め方に差があると思った。そんなことを考えながら見学してきた。

　アングル展も見てきたが、女の人の体を描いているものが多かった。一番初めにあった、そして見た、男性が大きく描かれていたのは、すばらしかった。私はもっとよく見たかったが、時間の関係であまり見ることができなかったのがとても残念だった。

　今回は、今までの中学時代とは違い、ただ感想文を書かなければいけないからというだけではなく、自分から興味をもって見られたことが、私自身一番嬉しかった。それと、小賀野先生があれだけ熱心に教えて下さったからこそ、あれだけ真剣に見られたのだ思い、先生に感謝しています。先生が大きなパネルを指示しながら、「ここが崩れてしまった。」とおしゃった時に、熱心になりすぎて、それに触ってしまい、それも気にしないで教えて下さった時は、パネルが落ちるのではないかと心配した。その時、「あのう、展示には触らないように」と係の人に言われ、先生が驚いて「あっ、すいません。」と頭をさげた時は、みんなで笑ってしまった。そんな一幕もあった。先生と親しく話しながら見学できた。ちょっと疲れたけれど、いい勉強になった。